Masa kelam terkadang menimbulkan sayatan luka sangat mendalam bagi jiwa. Sayatan berupa kegundahan, keresahan, dan rendah diri. Itulah efek buruk bagi batin seorang pendosa.
Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, “Suatu ketika Sufyan bin Uyainah ditanya tentang kesedihan yang tidak diketahui penyebabnya. Beliau menjawab: “Itu adalah dosa yang engkau inginkan pada batinmu, namun engkau tidak melakukannya, sehingga engkau dibalas dengan rasa sedih.”
Sesungguhnya dosa-dosa itu memiliki hukuman, secara batin jika dosa dilakukan di batin dan akan ditampakkan jika dosa dilakukan secara tampak.” 1
Namun jangan terus berlarut-larut, bangkitlah … tutuplah masa kelam dan suram itu dengan taubat nasuha. Allah mengabadikan seruan-Nya kepada para pendosa di dalam Kalam-Nya,
قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
“Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! Janganlah berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sungguh, Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (az-Zumar: 53).
Optimislah dan segera tutup lembaran masa kelam. Ibnul Qayyim rahimahullah memberi motivasi, “Tidak ada sesuatu yang paling disukai oleh syaithan dibandingkan kesedihan seorang beriman. Oleh karena itu senanglah dan gembiralah, optimislah, serta berbaik sangkalah kepada Allah agar kalian dapat merasakan suasana yang lapang.” 2
Sebuah kisah yang dapat diambil ibrahnya, sebuah pelajaran dari mengubah masa lalu menjadi indahnya masa depan dengan nikmat taubat. Kisah dari sang sahabat Nabi shallallahu alaihi wasallam yang berjuluk Saifullah (pedang Allah). Bacalah kisahnya hingga baris terakhir artikel ini.
Kisah Khalid bin al-Walid, dari Penentang hingga Menjadi Pejuang Islam
Beliau berkisah tentang awal mula beliau masuk Islam, “Tatkala Nabi shallallahu alaihi wasallam berdamai dengan kaum Quraisy dan mereka pun memberikan angin segar kepada Islam dan muslimin. Aku berkata dalam diriku, “Apa lagi yang tersisa bagi Quraisy. Ke manakah aku kan pergi? Apakah kepada Najasyi? Sedangkan dia telah mengikuti Muhammad, dan para sahabatnya yang berada di sisinya dalam keadaan aman.
Ataukah aku keluar menuju Heraklius lalu aku keluar dari agamaku ke agama Nasrani atau Yahudi dan tinggal di tengah kaum ajam (non Arab) mengikuti mereka bersamaan dengan aib yang kudapatkan ataukah aku tinggal di negeriku dan bersama apa yang didapatkannya.’ Akhirnya aku memilih itu.
Ketika Rasulullah shallallahu alaihi wasallam masuk kota Mekah untuk menunaikan Umrah Qadha, beliau mencariku namun tidak mendapatiku dan (saudaraku) menulis surat kepadaku, di dalamnya bertuliskan,
‘Bismillahirrahmanirrahim, Amma Ba’du: Sungguh aku belum pernah melihat keanehan pada pikiranmu dari Islam dan akalmu, (sangat aneh) akal semisalmu jahil akan Islam. Sungguh aku ditanya oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam tentangmu, beliau berkata, ‘Di manakah Khalid?’ Aku berkata, ‘insyaAllah … Allah akan mendatangkannya.’
Rasulullah pun bersabda, ‘Orang sepertinya tidaklah jahil akan Islam, seandainya keahliannya dia jadikan untuk kaum muslimin melawan kaum musyrikin, maka Itu baik baginya dan kami akan utamakan dia dari yang lainnya.’ Janganlah engkau saudaraku lewatkan kesempatan ini apa yang engkau lewati dan engkau telah terlewatkan dari berbagai kesempatan yang baik.”
Ketika suratnya sampai kepadaku aku langsung bersemangat untuk keluar dan semakin cinta kepada Islam, juga senang terhadap ucapan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam.
Aku juga bermimpi seakan berada di negeri yang sempit dan gersang, lalu aku keluar menuju negeri yang hijau dan lapang. Aku pun bergumam, ‘Ini sungguh mimpi yang nyata.’ Ketika aku mendatangi Madinah aku berkata, ‘Aku akan menceritakannya kepada Abu Bakar.’ Aku pun menceritakannya kepadanya maka dia menafsirkan, ‘Itu merupakan jalan keluar bagimu yang Allah telah memberimu hidayah kepada Islam, dan kesempitan yang engkau lihat adalah kesyirikan.’
Ketika aku memutuskan pergi menuju Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, aku bergumam, ‘Siapakah yang akan menemaniku menuju Muhammad.’ Aku pun menemui Shafwan bin Umayyah. Aku berkata kepadanya, ‘Wahai Abu Wahb apakah engkau tidak menyadari keadaan kita sekarang ini, kita bagaikan gigi geraham. Sungguh Muhammad telah berkuasa atas orang Arab dan ajam. Jika seandainya kita mendatangi Muhammad lalu mengikutinya maka kemuliaan bagi Muhammad kemuliaan bagi kita juga.’ Sayang dia menolak mentah-mentah, malah dia mengatakan, ‘Seandainya tidak ada tersisa kecuali aku maka aku tidak akan mengikutinya selamanya.’ Aku pun berpisah darinya dan bergumam:”(dia tentu sakit hati karena) orang ini, saudara dan ayahnya terbunuh di perang Badr.” Lalu aku menemui Ikrimah bin Abi Jahl dan berkata semisal yang aku katakan kepada Shafwan bin Umayyah namun dia menjawab persis seperti jawaban Shafwan. Aku pun berkata, ‘Tolong rahasiakan perihal yang aku katakan kepadamu.’ ‘Aku tidak akan menyinggungnya.,’ kata Ikrimah.
Aku pun pulang ke rumah, menyiapkan tunggangan untuk keluar hingga aku berjumpa Utsman bin Thalhah. Aku bergumam, ‘Sesungguhnya dia memiliki hubungan pertemanan denganku, seandainya aku dapat menyebutkan apa yang aku inginkan, namun aku tidak senang menceritakan tentang terbunuhnya ayahnya.’ Maka aku menceritakan apa yang terjadi padaku sedangkan aku berkendara, aku menceritakan apa yang terjadi kepadanya. Aku berkata, ‘Kita hanyalah seperti rubah yang berada pada lubang, seandainya jatuh setetes air ke dalam lubang dia akan keluar.’ Aku juga menawarkan semisal apa yang aku tawarkan kepada sahabatku, maka dia bersegera menurutinya dan berkata, “Sesungguhnya aku telah berlari sebelumnya dan hari ini aku akan berangkat. Inilah tungganganku dengan jalan yang buruk.” Kami pun berjanji untuk bertemu di Ya’jaj, jika dia datang duluan dia akan menungguku namun jika aku yang duluan aku yang akan menunggunya. Maka kami pun berjalan di waktu sahur, tidaklah terbit fajar melainkan kami sudah bertemu di Ya’jaj
Kami pun berangkat hingga sampai di Hudah lalu bertemu dengan Amr bin al-Ash di sana, dia berkata, ‘Selamat datang wahai kaum.’ Kami pun menjawab: ‘kepadamu juga.’
‘Ke mana kalian hendak menuju.’ tanya Amr.
‘Apa yang membuatmu keluar?,’ kami bertanya balik.
‘Apakah yang membuat kalian keluar?,’ tanya dia kembali.
‘Masuk Islam dan mengikuti Muhammad shallallahu alaihi wasallam,’ Jawab kami.
‘Itulah juga yang membuatku hendak datang ke sana,’ jelas dia.
Maka kami semuanya bergabung hingga memasuki Madinah. Kemudian kami menderumkan kendaraan kami di tengah Harrah. Kami mengabari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Beliau sangatlah senang dengan kedatangan kami.
Akupun mengenakan pakaian yang terbaik lalu pergi menemui Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Saudaraku menemuiku dan berkata, ‘Bersegeralah, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah dikabarkan tentangmu dan senang dengan kedatangan kalian, beliau sedang menunggu kalian.’
Kami pun bersegera berjalan hingga aku terlihat oleh beliau, beliau senantiasa tersenyum hingga aku tiba di hadapan beliau. Lalu aku mengucapkan salam kepada beliau dengan nubuwwah, beliau menjawab salamku dengan wajah berseri-seri. Aku berkata, ‘Sesungguhnya aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah dan bahwa engkau adalah utusan Allah.’ Beliaupun bersabda, ‘Segala puji bagi Allah yang telah memberimu hidayah, sungguh aku telah melihat engkau memiliki akal yang aku berharap dapat menyelamatkanmu kepada kebaikan.’
Aku berkata, ‘Sungguh engkau telah melihat apa yang aku telah aku ikuti dari peristiwa-peristiwa dalam memerangimu maka berdoalah kepada Allah agar mengampuniku.” Maka beliau shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Islam menghapuskan dosa yang telah dilakukan sebelumnya.’” 3
Demikianlah kisah dari sang pedang Allah, selanjutnya beliau sukses menjadi panglima besar islam, kiprah beliau terhadap islam sangatlah besar. Betul, beliau telah menutup lembaran kelam beliau menjadi lembaran bertinta emas yang tertorehkan perjuangan beliau dalam membela islam. Semoga Allah mengumpulkan kita bersama beliau di Jannah-Nya. Wallahu a’lam.
Penulis: ASS/ Sa’ad Pangkep.
Sumber:
- Al-Khashaisul Kubra I/411-413 karya Jalaluddin as-Suyuti w.911 H
Footnotes
- teks arab:
سئل سفيان بن عيينة عن غم لا يعرف سببه، قال: هو ذنب هممت به في سرك ولم تفعله فجزيت هما به. فالذنوب لها عقوبات: السر بالسر والعلانية بالعلانية.
Lihat Majmu’ al-Fatawa XIV/111 karya Ibnu Taimiyyah W.728 H
- teks arab:
لا شيء أحبُّ إلى الشّيطان من حُزن المؤمن لذلك افرحوا واستبشروا وتفاءلوا و أحسنوا الظن بالله لتَنعموا براحة البال .
Sumber: Thariqul Hijratain (I/279), karya Ibnul Qayyim rahimahullah
- teks arab:
فلما صالح قريشا بالحديبية ودافعه قريش بالراح قلت في نفسي أي شيء بقي أين المذهب الى النجاشي فقد اتبع محمدا وأصحابه عنده آمنون فأخرج إلى هرقل فاخرج من ديني الى نصرانية او يهودية فأقيم مع عجم تابعا لهم مع عيب ذلك علي او أقيم في داري فيمن بقي فأنا على ذلك إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية فطلبني فلم يجدني وكتب إلي كتابا فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فإني لم أر أعجب من ذهاب رأيك عن الاسلام وعقلك عقلك ومثل الإسلام يجهله احد قد سألني عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اين خالد فقلت يأتي الله به فقال ما مثله جهل الإسلام ولو كان يجعل نكايته وحده مع المسلمين على المشركين كان خيرا له ولقدمناه على غيره فاستدرك يا أخي ما قد فاتك ولقد فاتتك مواطن صالحة فلما جاءني كتابه نشطت للخروج وزادني رغبة في الإسلام وسرني مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرى في المنام كأني في بلاد ضيقة جدبة فخرجت إلى بلاد خضراء واسعة قلت إن هذه لرؤيا فلما قدمنا المدينة قلت لأذكرنها لأبي بكر فذكرتها له فقال هو مخرجك الذي هداك الله للاسلام والضيق الذي كنت فيه الشرك فلما أجمعت الخروج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من أصاحب إلى محمد فلقيت صفوان بن أمية فقلت يا ابا وهب اما لرأي إلى ما نحن فيه إنما نحن كأضراس وقد ظهر محمد على العرب والعجم فلو قدمنا على محمد فاتبعناه فان شرف محمد لنا شرف فأبى أشد الإباء وقال لو لم يبق غيري ما اتبعته ابدا فافترقنا وقلت هذا رجل قتل اخوه وأبوه ببدر فلقيت عكرمة بن أبي جهل فقلت له مثل ما قلت لصفوان بن امية فقال لي مثل ما قال صفوان فقلت فاكتم ذكر ما قلت لك قال لا اذكره قال فخرجت إلى منزلي فأمرت براحلتي تخرج إلى أن القى عثمان بن طلحة فقلت إن هذا لي صديق فلو ذكرت له ما أرجو ثم ذكرت من قتل آبائه فكرهت ان اذكره فقلت وما علي وأنا راحل من ساعتي فذكرت له ما صار الأمر إليه فقلت إنما نحن بمنزلة ثعلب في جحر لو صوب فيه ذنوب من ماء خرج وقلت له نحوا مما قلت لصاحبي فأسرع الاجابة وقال إني عدوت اليوم وأنا اريد ان اغدو وهذه راحلتي بفج مناخة قال فاتعدت أنا وهو بيأجج إن سبقني أقام وإن سبقته أقمت عليه قال فادلجنا سحرا فلم يطلع الفجو حتى التقينا بيأجج فغدونا حتى انتهينا إلى الهدة فنجد عمرو بن العاص بها فقال مرحبا بالقوم فقلنا وبك قال اين مسيركم قلنا ما اخرجك فقال ما أخرجكم قلنا الدخول في الاسلام واتباع محمد صلى الله عليه وسلم قال وذلك الذي أقدمني قال فاصطحبنا جميعا حتى دخلنا المدينة فأنحنا بظهر الحرة ركابنا فأخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر بنا فلبست من صالح ثيابي ثم عمدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيني أخي فقال أسرع فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر بك فسر بقدومكم وهو ينتظركم فأسرعنا المشي فأطلعت عليه فما زال يتبسم إلي حتى وقفت عليه فسلمت عليه بالنبوة فرد علي السلام بوجه طلق فقلت إني أشهد ان لا إله إلا الله وانك رسول الله فقال الحمد لله الذي هداك قد كنت أرى لك عقلا رجوت ان لا يسلمك إلا إلى خير قلت يا رسول الله قد رأيت ما كنت اشهد من تلك المواطن عليك فادع الله يغفرها لي فقال صلى الله عليه وسلم الاسلام يجب ما كان قبله.
Al-Khashaisul Kubra I/411-413 karya Jalaluddin as-Suyuti w.911 H
Komentar