Doa Kaffaratul Majelis adalah doa yang dibaca seeorang setelah selesai mengikuti suatu majelis. Doa ini bertujuan agar majelis tersebut diberkahi oleh Allah Ta’ala, serta agar segala kekeliruan dan kealpaan yang terjadi di dalamnya diampuni oleh-Nya. Hal ini karena setiap ucapan dan perbuatan manusia akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah Ta’ala.
Sebagaimana di dalam firman-Nya,
مَا يَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَيۡهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
“Tiada suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” [Qaaf:18]
Pakar tafsir, Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,
“Tidaklah anak Adam (manusia) mengucapkan suatu perkataan, melainkan ada malaikat yang senantiasa menyertainya untuk mencatatnya. Tidak ada satu kata pun atau gerakan yang terlewat dari pencatatan tersebut.”
Dalam ayat yang lain Allah Ta’ala berfirman,
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
“Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu), yang mulia (di sisi Allah) dan yang mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu), mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan.” [Al-Infithar:10-12]1
Redaksi Doa Kaffaratul Majelis
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan beberapa doa yang dapat dibaca sebagai kaffaratul majelis, di antaranya sebagai berikut.
Doa Pertama
اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا
“Ya Allah, karuniakanlah kepada kami rasa takut kepada-Mu yang dapat menghalangi kami dari bermaksiat kepada-Mu. Karuniakan pula kepada kami ketaatan yang dapat mengantarkan kami kepada surga-Mu. Berikanlah kepada kami keyakinan yang dapat meringankan musibah dunia yang menimpa kami.
Anugerahkanlah kepada kami kenikmatan pendengaran, penglihatan, dan kekuatan selama Engkau masih memberi kami kehidupan. Jadikanlah semua itu tetap bermanfaat bagi kami hingga akhir hayat.
Jadikanlah pembalasan kami kepada orang yang menzalimi kami, tolonglah kami dalam menghadapi orang-orang yang memusuhi kami, dan janganlah Engkau jadikan musibah menimpa agama kami. Janganlah Engkau jadikan dunia sebagai tujuan terbesar kami dan puncak pengetahuan kami, serta jangan Engkau kuasakan atas kami orang-orang yang tidak menyayangi kami.” 2
Doa Kedua
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
“Mahasuci Engkau, ya Allah, dan dengan memuji-Mu. Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Engkau. Aku memohon ampun kepada-Mu dan bertaubat kepada-Mu.” 3
Baca Juga: Doa Meminta Ilmu yang Bermanfaat
Faedah bagi Orang yang Membaca Doa Kaffaratul Majelis
Di antara faedah membaca doa ini adalah sebagai berikut.
- Allah Ta’ala ampuni dosa yang terjadi dalam majelis
Orang yang membaca doa ini ketika hendak meninggalkan majelis, maka akan diampuni dosa-dosa yang terjadi selama berada di majelis tersebut 4
- Menjadi penutup kebaikan atau penghapus kesalahan majelis
Apabila doa ini dibaca dalam majelis dzikir, maka doa tersebut menjadi penutup yang menyempurnakan kebaikan majelis itu. Namun, jika dibaca dalam majelis yang di dalamnya terdapat kekurangan, maka doa tersebut menjadi penghapus kesalahan yang terjadi di dalamnya.5
- Meneladani Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri senantiasa memohon ampun kepada Allah Ta’ala, padahal beliau adalah figur yang paling mulia dan terjaga dari dosa besar. Maka kita sebagai manusia biasa, tentu lebih butuh terhadap ampunan Allah Ta’ala.
Semoga Allah Ta’ala memudahkan kita untuk mengamalkan doa kaffaratul majelis ini, sehingga menjadi sebab diampuninya dosa-dosa kita. Aamiin ya Rabbal ‘Alamin.(MSH/ASP/AAK)
Penulis: Syarif Karawang
Referensi:
- Al-Qur’an Al-Karim
- Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim: karya Imam Ibnu Katsir rahimahullah, wafat. 774 H/ 1373 M.
- Sunan At-Tirmidzi: karya Imam At-Tirmidzi rahimahullah, wafat. 279 H/ 892 M.
- Sunan Abi Dawud: karya Imam Abu Dawud rahimahullah, wafat. 275 H/ 889 M.
- Syarhu Ma’anil Atsar: karya Imam Ath-Thahawi rahimahullah, wafat. 321 H/ 933 M.
- Ad-Du’aa: karya Imam Ath-Thabarani rahimahullah, wafat. 360 H/ 971 M.
| No | Judul Audio | Putar / Unduh Audio |
|---|---|---|
| 1 | Doa IHI_Kaffaratul Majelis 1 | |
| 2 | Doa IHI_Kaffaratul Majelis 2 |
Footnotes
- Dikutip di dalam tafsir Ibnu Katsir rahimahullah hal.398, juz.7,
{مَا يَلْفِظُ} أَيِ: ابْنُ آدَمَ {مِنْ قَوْلٍ} أَيْ: مَا يَتَكَلَّمُ بِكَلِمَةٍ (8) {إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} أَيْ: إِلَّا وَلَهَا مَنْ يُرَاقِبُهَا مُعْتَدٍ (9) لِذَلِكَ يَكْتُبُهَا، لَا يَتْرُكُ كَلِمَةً وَلَا حَرَكَةً، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ} [الِانْفِطَارِ: 10 -12]
- Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi rahimahullah di dalam sunannya no.3502,
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ المُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ لِأَصْحَابِهِ: «اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا».: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ
[حكم الألباني] : حسن
- Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud rahimahullah di dalam sunannya no.4859,
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى، أَنَّ عَبْدَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَهُمْ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ ديِنَارٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَتَقُولُ قَوْلًا مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا مَضَى، فَقَالَ: «كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ»
[حكم الألباني] : حسن صحيح
- Hal ini selaras dengan sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallam yang diriwayatkan oleh Imam Ath-Thahawi rahimahullah di dalam kitabnya (Syarhu Ma’anil Atsar, no.6960),
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ وَفَهْدٌ ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ مِنَ الْمَجْلِسِ إِلَّا قَالَ: «سُبْحَانَكَ اللهُمَّ رَبِّي وَبِحَمْدِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَكْثَرُ مَا تَقُولُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ، إِذَا قُمْتُ؟ فَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَقُولُهُنَّ أَحَدٌ حِينَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِسِهِ إِلَّا غُفِرَ لَهُ ، مَا كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ»
- Selaras dengan sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallam sebagaimana riwayat dari Imam Ath-Thabarani rahimahullah di dalam kitabnya (Ad-Du’aa, no 1919),
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَا، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ” مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَتْ كَالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهَا، وَمَنْ قَالَهَا فِي غَيْرِ مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَتْ كَفَّارَةً “
Komentar