Apa Hukum Makan Berdiri dalam Tinjauan Syariat?

Para pembaca website Islam Hari Ini yang semoga dirahmati oleh Allah Ta’ala, pada artikel kali ini insyaAllah kami akan menyebutkan sebuah fatwa terkait dengan hukum makan dan minum dalam keadaan berdiri.

Daftar Isi

Fatwa Ulama tentang Hukum Makan Berdiri

Sebuah pertanyaan diajukan kepada asy-Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah rahimahullah dengan konteks sebagai berikut,

“Ada beberapa hadits Nabi yang menyebutkan larangan makan dan minum sambil berdiri. Namun ada pula hadits-hadits yang memperbolehkan makan dan minum sambil berdiri. Apakah itu mengandung makna bahwa kita dilarang makan dan minum sambil berdiri? Atau kita harus makan dan minum sambil duduk? Hadits manakah yang lebih berhak untuk diikuti?

Jawaban Beliau rahimahullah

“Hadits-hadits yang datang tentang permasalahan ini adalah hadits-hadits yang shahih. Telah datang dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam larangan minum dan makan sambil berdiri dan datang pula dari beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau minum sambil berdiri. Maka hukum permasalahan ini luas (boleh sambil berdiri dan boleh sambil duduk) dan semuanya benar, alhamdulillah (segala puji hanya milik Allah).

Maka larangan yang dimaksud di sini bersifat makruh. Sehingga apabila kondisi seseorang membutuhkan untuk makan dan minum sambil berdiri maka tidak mengapa. Telah datang riwayat bahwa beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah minum sambil berdiri dan pernah pula sambil duduk. Atas dasar ini, apabila seseorang dalam keadaan butuh untuk melakukan hal tersebut maka tidak mengapa. Boleh baginya untuk makan dan minum sambil berdiri. Namun jika ia duduk, maka hal itu lebih utama dan lebih baik.

Telah datang riwayat dari beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam minum air zam-zam sambil berdiri. Dan datang pula hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang diriwayatkan dari sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu bahwa beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah minum sambil berdiri dan duduk.

Hukum tentang hal tersebut luas. Namun makan dan minum sambil duduk itu lebih utama dan lebih selamat. Apabila seseorang minum sambil berdiri, hal tersebut boleh baginya. Begitu pula apabila ia makan sambil berdiri, hal tersebut juga boleh.” ¹

Demikianlah fatwa tentang hukum makan berdiri dalam tinjauan syariat, Semoga tulisan ini dapat menambah faedah bagi kita semua. Amiin. Wabillahit taufiq. (FQM/AAA/ATR)

Penulis: Faqih Muslimin.

Referensi:

1. الصفحة الرئيسية (binbaz.org.sa)

Footnotes

حكم الأكل والشرب واقفًا (binbaz.org.sa)

Teks Arab:

السؤال:

هناك بعض الأحاديث النبوية المطهرة تنهى عن الأكل والشرب واقفًا، وهناك أيضًا بعض الأحاديث تسمح للإنسان بالأكل والشرب واقفًا، فهل معنى ذلك أننا لا نأكل ولا نشرب واقفين؟ أم نأكل ونشرب جالسين؟ وأي الأحاديث أجدر بالاتباع؟

الجواب:

الأحاديث الواردة في هذا صحيحة جاء عن النبي ﷺ النهي عن الشرب قائمًا والأكل مثل ذلك، وجاء عنه ﷺ أنه شرب قائمًا، فالأمر في هذا واسع وكلها صحيحة، والحمد لله، فالنهي عن ذلك للكراهة، فإذا احتاج الإنسان إلى الأكل واقفًا أو إلى الشرب واقفًا فلا حرج، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه شرب قاعدًا وقائمًا، فإذا احتاج الإنسان إلى ذلك فلا حرج أن يأكل قائمًا وأن يشرب قائمًا، وإن جلس فهو أفضل وأحسن، وثبت عنه ﷺ أنه شرب من زمزم واقفًا عليه الصلاة والسلام، وقد ثبت عنه ﷺ من حديث علي أنه شرب قائمًا وقاعدًا، والأمر في هذا واسع، والشرب قاعدًا والأكل قاعدًا أفضل وأهنأ، وإن شرب قائمًا فلا حرج، وهكذا إن أكل قائمًا فلا حرج