Memperbanyak Shalawat pada Hari Jumat

Para pembaca yang semoga selalu dirahmati oleh Allah Ta’ala, kali ini kami akan membawakan beberapa hadits tentang memperbanyak shalawat pada hari Jumat, serta beberapa penjelasan ulama tentangnya. Mari ikuti pembahasan berikut ini.

Arti Shalawat Secara Bahasa

Arti shalawat secara bahasa adalah sebagaimana perkataan Abul Aliyah rahimahullah,

“Shalawat Allah Ta’ala adalah pujian-Nya kepada Nabi Muhammad shallallaahu ‘alaihi wa sallam di hadapan para malaikat. Adapun shalawat malaikat adalah doa (untuk Nabi Muhammad shallallaahu alaihi wa sallam) .”¹

Hadits yang Pertama

Hadits yang pertama ini menunjukkan tentang disyariatkannya memperbanyak shalawat kepada Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam pada hari Jumat. Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا

“Perbanyaklah shalawat kepadaku pada hari Jumat dan juga pada malam Jumat. Barangsiapa yang bershalawat kepadaku satu kali, maka Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali.”²

Hadits yang Kedua

أَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ كُلَّ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّهُ مَشْهُوْدٌ تَشْهَدُهُ الْمَلاَئِكَةُ وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلاَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلَاتُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا قَالَ قُلْتُ وَبَعْدَ الْمَوْتِ قَالَ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى اْلأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ اْلأَنْبِيَاءِ عليهم الصلاة والسلام

“Perbanyaklah shalawat kepadaku setiap hari Jumat, karena shalawat tersebut disaksikan oleh para malaikat. Tidaklah ada seseorang yang bershalawat kepadaku kecuali shalawatnya akan dihadirkan di hadapanku sampai ia selesai memanjatkan shalawatnya. Abu ad-Darda’ radhiyallahu ‘anhu berkata, ‘Walaupun engkau telah meninggal, wahai Rasulullah?’ Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda,”Sesungguhnya Allah mengharamkan bumi ini memakan jasad para Nabi ‘alaihimush shalatu wassalam.”³

Baca Juga: Apakah Rasulullah Mendengar Orang yang Bershalawat Kepadanya?

Makna Perkata dari Hadits di Atas

(أَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ)

“Perbanyaklah bershalawat kepadaku.”

Pada potongan hadits pertama, Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kaum muslimin untuk memperbanyak shalawat kepada beliau pada hari Jumat karena hari tersebut adalah hari raya kaum muslimin, sumber kebaikan serta pintu kebajikan.⁴

(فَإِنَّهُ مَشْهُوْدٌ)

“Karena shalawat tersebut disaksikan.”

Yaitu; malaikat rahmat mendatangi orang yang bershalawat dan turun kepadanya serta mendirikan tenda untuk membuat senang orang-orang yang taat. Dan dituliskan ganjaran shalawat baginya, semoga shalawat dan salam dari Allah tercurahkan bagi orang-orang yang bershalawat. Cukuplah ini bagi mereka sebagai persaksian yang sangat adil dan pantas.⁵

(تَشْهَدُهُ الْمَلاَئِكَةُ)

“Para Malaikat menyaksikannya.”

Para malaikat turun kepadanya, mendoakan keberkahan dan kebaikan bagi orang-orang yang taat dan bagi orang orang yang bershalawat.

 (وَبَعْدَ الْمَوْتِ)

“Walaupun engkau telah meninggal, wahai Rasulullah?”

Walaupun setelah engkau meninggal, apakah kita bershalawat kepadamu, wahai Rasulullah? Maka Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam mengabarkan bahwa beliau hidup di alam kuburnya dan beliau mendengar shalawat orang yang bershalawat (kepada beliau). Maka Allah Ta’ala mengizinkan beliau untuk menjawab shalawat tersebut.⁶

(إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى اْلأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ اْلأَنْبِيَاءِ عليهم الصلاة والسلام)”

“Sesungguhnya Allah mengharamkan bumi ini untuk memakan jasad para Nabi ‘alaihimush shalatu wassalam.”

Allah Ta’ala menjaga jasad-jasad para Nabi -semoga shalawat dan salam tercurahkan kepada mereka- dan Allah juga melarang bumi untuk melenyapkannya atau memakannya.⁷

Demikianlah beberapa penjelasan ulama terkait hadits memperbanyak shalawat pada hari Jumat. Sebagai penutup, kita memohon kepada Allah Ta’ala agar menjadikan kita termasuk hamba-Nya yang sering bershalawat kepada Nabi Muhammad shallallaahu ‘alaihi wa sallam. (FQH/MPS/THR)

Penulis: Faqih Muslimin.

Referensi:

1. Fathul Bari Karya Imam Ahmad bin Ali bin Hajar Abul Fadhl Ahmad bin Ali bin Muhammad rahimahullah.
2. Sunan Ibnu Majah Karya Imam Abu Abdillah Muhammad bin Yazid bin Majah rahimahullah.
3. At-Targhib wa at-Tarhib Karya Imam Ismail bin Muhammad bin Yazid bin Ali al-Qurasyi rahimahullah.
4. At-Targhib wa at-Tarhib lil Mundziri. Karya Imam at-Thabib Ahmad Hathibah rahimahullah.
5. Sunan al-Baihaqi karya Imam Abu Bakr Ahmad bin Al-Hussein bin Ali rahimahullah.
6. Nailul Authar Karya Imam Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Abdillah rahimahullah.

1. Fathul Bari no. 533/8.

   قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ صَلَاةُ اللَّهِ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ الدُّعَاءُ

    

2.  HR. Al Baihaqi, lihat ash Shahihah no. 1407.

3. HR. Ibnu Majah, lihat Shahih at-Targhib wa at-Tarhib no. 1676.

4. Lihat at-Targhib wa at-Tarhib lil Mundziri (2/503)

   أمر صلى الله عليه وسلم المسلمين أن يزيدوا عدد مرات الصلاة عليه في يوم الجمعة لأنها عيد المؤمنين. ومصدر الإحسان، وباب الخير.

    

5. Idem

   تحضره ملائكة الرحمة وتنزل فيه وتقيم سرادق للزينات ابتهاجا بالمطيعين، وتكب أجر الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم للمصلين، وكفى بهم شهوداً عدولا

    

6. Idem

   وبعد موتك يا رسول الله صلى الله عليك، فأخبر صلى الله عليه وسلم أنه حي في قبره يسمع صلاة المصلي فيأذن الله تعالى له أن يرد عليه السلام

    

7. Idem

   حفظ أجسادهم صلوات الله وسلامه عليهم، ومنع الأرض أن تبليها أو تأكلها.