Fatwa Lajnah ad-Daimah lil Buhuts al-Ilmiyyah wal Ifta no. 3810
Pertanyaan:
Apa hukum nikah mut’ah dalam Islam?
Jawaban:
Nikah mut’ah haram dan kalau dilakukan hukumnya tidak, berdasarkan hadits al-Bukhari dan Muslim rahimahumallah dari sahabat Ali bin Abu Thalib radhiyallahu ‘anhu,
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ
“Bahwasannya Rasullullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika perang khaibar, melarang nikah mut’ah dan memakan daging keledai yang jinak.”1Dalam riwayat lain, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada perang khaibar melarang memut’ah wanita.”2
Al-Khaththabi rahimahullah berkata, “Nikah mut’ah haram menurut kesepakatan para ulama, kecuali pada sebagian syi’ah. Tidak sah kaidah mereka dengan menyandarkan penyelisihan mereka kepada Ali. Telah shahih dari Ali bahwasanya hukum nikah mut’ah telah dihapus.”
Al-Baihaqi menukil dari Ja’far bin Muhammad, beliau ditanya tentang nikah mut’ah, beliau menjawab, “Nikah mut’ah itu zina secara jelas.”
Imam Muslim meriwayatkan dalam shahihnya, dari sahabat Sabrah bin Ma’bad al-Juhani radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda,
“Sungguh dahulu aku pernah mengizinkan kalian memut’ah wanita dan sungguh Allah telah mengharamkan nikah mut’ah sampai hari kiamat. Barang siapa yang masih memiliki ikatan nikah mut’ah hendaknya membatalkannya dan janganlah mengambil sedikitpun dari apa yang telah kalian berikan kepadannya.”3
Kita memohon kepada Allah taufik, semoga shalawat dan salam tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, keluarganya, dan para sahabatnya.
[Sumber: Fatawa Lajnah ad-Daimah lil Buhuts al-Ilmiyyah wal Ifta] FSI-AA/ALF
نكاح المتعة
السؤال السادس من الفتوى رقم (3810)
س6: ما حكم الإسلام في زواج المتعة؟
ج6: نكاح المتعة محرم وباطل لو وقع؛ لما روى البخاري ومسلم رحمهما الله، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر»
وفي رواية «نهى عن متعة النساء يوم خيبر» قال الخطابي رحمه الله: تحريم المتعة بالإجماع، إلا عن بعض الشيعة، ولا يصح على قاعدتهم في الرجوع في المخالفات إلى علي فقد صح عن علي أنها نسخت، ونقل البيهقي عن جعفر بن محمد أنه سئل عن المتعة، فقال: هي الزنا بعينه. ولما روى مسلم في (صحيحه) عن سبرة بن معبد الجهني عن النبي أنه قال: «إني قد كنت قد أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا»
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
