Biografi Imam al-Muzani, Sang Pembela Mazhab asy-Syafi’i

Imam al-Muzani rahimahullah. Beliau termasuk di antara ulama yang bermazhab Syafi’iyyah. Beliau sejak dini terdidik dalam keluarga yang taat beragama, ditambah lagi kecerdasan yang ada pada diri beliau, sehingga tidak heran banyak ulama yang memuji kecerdasan dan kekuatan beliau dalam beribadah maupun berargumen.

Imam asy-Syafi’i rahimahullah sang pemuka ulama Ahlussunnah wal Jama’ah pernah memuji beliau rahimahullah dengan menyatakan,

المُزَنِي نَاصِرُ مَذْهَبِي

“Imam al-Muzani adalah pembela mazhabku.”¹

Kelahiran dan Nama Lengkap Imam al-Muzani

Nama lengkap beliau adalah Abu Ibrahim Ismail bin Yahya bin Ismail bin ‘Amr bin Ishaq al-Muzani rahimahullah.² Beliau dilahirkan pada tahun 175 H di Mesir. Di tahun itu pula wafat Imam al-Laits bin Sa’ad rahimahullah.³

Di Antara Guru Beliau

Beliau belajar dan mengambil ilmu agama dari sekian banyak ulama di antaranya adalah,

1. Imam asy-Syafi’i, Muhammad bin Idris rahimahullah
2. Ali bin Ma’bad bin Syaddad al-Bashri rahimahullah
3. Nu’aim bin Hammad rahimahullah
4. Ashbagh bin Nafi’ rahimahullah⁴

Baca juga : Apa Kata Ulama Madzhab Syafi’i tentang Teroris-Khawarij?

Murid-Murid Beliau

Di antara murid-murid beliau yang terkenal adalah,

1. Abu Bakr Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah rahimahullah atau yang lebih dikenal dengan sebutan Imam Ibnu Khuzaimah, salah seorang guru Imam al-Bukhari dan Muslim rahimahumallah
2. Abu Ja’far ath-Thahawi rahimahullah, penulis kitab al-Aqidah ath-Thahawiyah
3. Abdurrahman bin Abi Hatim ar-Razi rahimahullah⁵

Karya-Karya Imam al-Muzani

Imam al-Muzani rahimahullah merupakan seorang ulama yang sangat produktif dalam membuat karya-karya ilmiah. Tulisan-tulisan beliau selalu sarat akan untaian-untaian hikmah dan faedah.      Di antara karya-karya beliau adalah:

1. 1. Al-Jaami’ul Kabiir
2. 2. Al-Jaami’us Shaghir
3. 3. Al-Mantsur
4. Al-Masailul al-Mu’tabarah
5. At-Targhib fi al-Ilmi
6. Kitab al-Watsaiq⁶

Sanjungan dan Pujian Para Ulama

Imam asy-Syafi’i rahimahullah pernah berkata seraya tangan beliau menunjuk ke arah Imam al-Muzani:

هَذَا لَوْ نَاظَرَ الشَّيْطَانَ قَطَعَهُ أَوْ جَدَلَهُ

“(Anak) ini seandainya mendebat setan, niscaya ia akan mengalahkannya.”⁷

Imam ‘Amr bin Utsman al-Makki rahimahullah pernah memuji kekuatan ibadah Imam al -Muzani rahimahullah. Beliau rahimahullah berkata,

“Saya tidak pernah melihat seseorang yang kekuatan ibadahnya dan keistiqamahannya seperti al-Muzani. Dan tidak ada yang lebih kuat pemuliaan seseorang terhadap ilmu dan para pengemban ilmu dibandingkan Imam al-Muzani.”⁸

Di dalam kitab Thabaqat asy-Syafi’iyah al-Kubra disebutkan bahwa Imam al-Muzani rahimahullah apabila telah selesai dari suatu permasalahan yang terdapat pada suatu kitab, maka beliau pun mengerjakan shalat sunnah dua rakaat.⁹

Disebutkan pula dalam kitab Siyar A’lam an-Nubala’ bahwa Imam al-Muzani rahimahullah adalah seorang yang terkabulkan doanya, beliau adalah seorang yang zuhud dan ahli ibadah. Para ulama banyak mengambil ilmu darinya. Dan karena sebab beliau pula -biidznillah- mazhab Imam asy-Syafi’i rahimahullah tersebar ke berbagai penjuru dunia.¹⁰

Imam adz-Dzahabi rahimahullah pernah berkata ketika menyebutkan biografi Imam al-Muzani rahimahullah, “Beliau adalah seorang imam yang fakih tentang agama dan orang yang zuhud.”¹¹

Wafatnya Imam Al-Muzani

Imam al-Muzani rahimahullah wafat pada bulan Ramadhan tahun 264 H. Beliau hidup selama 89 tahun.¹²

Demikianlah secuplik biografi imam al-Muzani Abu Ibrahim Ismail bin Yahya bin Ismail bin ‘Amr bin Ishaq al-Muzani rahimahullah. Seorang imam Ahlussunnah wal Jama’ah.

KAK/MIL/APL

Penulis: Khalid Abdul Khaliq

Referensi:

• Thabaqat asy-Syafi’iyah al-Kubra karya Imam Tajuddin Abdul Wahhab bin Taqiyyuddin as-Subki rahimahullah
• Siyar A’lamin Nubala karya Imam adz-Dzahabi rahimahullah
• Hilyatul Aulia’ karya Imam Abu Nu’aim Ahmad bin Abdillah bin Ahmad al-Ashbahani rahimahullah

1. Siyar A’lam an-Nubala (12/493). Thabaqat asy-Syafi’iyah al-Kubra (2/94)

2. Thabaqat asy-Syafi’iyah al-Kubra (2/93)

   إِسْمَاعِيل بْن يَحْيَى بْن إِسْمَاعِيل بْن عَمْرو بْن إِسْحَاق الإِمَام الْجَلِيل أَبُو إِبْرَاهِيم الْمُزنِيّ

3. Siyar A’lam an-Nubala (12/492)

   مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ مَوْتِ اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ

4. Siyar A’lam an-Nubala (12/493)

   حَدَّثَ عَنْ: الشَّافِعِيِّ، وَعَنْ عَلِيِّ بنِ مَعْبَدِ بنِ شَدَّادٍ، وَنُعَيْمِ بنِ حَمَّادٍ، وَغَيْرِهِم

5. Siyar A’lam an-Nubala (12/493)

   حَدَّثَ عَنْهُ: إِمَامُ الأَئِمَّةِ أَبُو بَكْرٍ بنُ خُزَيْمَةَ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ جَوْصَا، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ بنُ عَدِيٍّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَبُو الفَوَارِسِ بنُ الصَّابُوْنِيِّ

6. Siyar A’lam an-Nubala (12/493)

   صَنَّفَ كُتُباً كَثِيْرَةً: الجَامِعُ الكَبِيْرُ، وَ الجَامِعُ الصَّغِيْرُ، وَ المنثَوْرُ وَ المَسَائِلُ المعتبرَةِ وَ التَّرغيبُ فِي العِلْمِ، وَكِتَابُ الوثَائِقِ

7. Hilyatul Aulia’ (9/139)

8. Thabaqat asy-Syafi’iyah al-Kubra (2/94)

   وَقَالَ عَمْرو بْن عُثْمَان الْمَكِّيّ مَا رَأَيْت أحدا من المتعبدين فِي كَثْرَة من لقِيت مِنْهُم أَشد اجْتِهَادًا من الْمُزنِيّ وَلَا أدوم عَلَى الْعِبَادَة مِنْهُ وَمَا رَأَيْت أحدا أَشد تَعْظِيمًا للْعلم وَأَهله مِنْهُ

9. Thabaqat asy-Syafi’iyah al-Kubra (2/94)

   أَن الْمُزنِيّ كَانَ إِذا فرغ من مَسْأَلَة فِي الْمُخْتَصر صلى رَكْعَتَيْنِ

10. Siyar A’lam an-Nubala’ (12/495)

    أَنَّ المُزَنِيَّ -رَحِمَهُ اللهُ- كَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، ذَا زُهْدٍ وَتَأَلُّهٍ، أَخَذَ عَنْهُ خَلْقٌ مِنَ العُلَمَاءِ، وَبِهِ انتشَرَ مَذْهَبُ الإِمَامِ الشَّافِعِيِّ فِي الآفَاقِ

11. Siyar A’lam an-Nubala’ (12/492)

    الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، فَقِيْهُ المِلَّةِ، عَلَمُ الزُّهَّادِ، أَبُو إِبْرَاهِيْمَ، إِسْمَاعِيْلُ بنُ يَحْيَى بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَمْرِو بنِ مُسْلِمٍ، المُزَنِيُّ، المِصْرِيُّ، تِلْمِيْذُ الشَّافِعِيِّ

12. Siyar A’lam an-Nubala’ (12/495)

    تُوُفِّيَ: فِي رَمَضَانَ، لِسِتٍّ بَقِيْنَ مِنْهُ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَلَهُ تِسْعٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً